杭州朱氏铜艺有限公司

抽象雕塑抽象雕塑是根据真人真事拟定一个虚拟的形状铸造出来的。抽象雕塑表达了作者对社会以及人物的理解和表达方式。纪念性人物雕塑纪念性人物雕塑多以历史伟人或者对对人民有贡献的人为主，多用于城市建设，校园发展等公共场合中铜对联。佛像人物雕塑佛像人物雕塑主要以中国古印度人物为主铜塔刹，多用于家庭供奉，企业供奉以及城市建设中。主体性人物雕塑主题性人物雕塑多用于城市公园与花园建设中，并且以丰富多彩的主题性质深受市民喜爱。杭州寺庙铜雕塑，就选择杭州朱氏铜艺有限公司

     石屏千仞立，古寺半空悬。净土绝尘境，岑楼缀远天。寺庙是我国历史的瑰宝，是悠久历史文化的象征铜斗拱。寺庙的建筑与传统宫殿建筑形式相结合，具有鲜明民族风格和民俗特色。寺庙建筑很多都有在柱上和内外檐的枋上安装斗栱，所谓斗栱是在方形坐斗上用若干方形小斗与若干弓形的栱层迭装配而成。精美多彩的斗拱让寺庙尊贵威严，辉煌典雅，彰显宏伟壮丽的建筑风格。

      古代人们只能使用木质斗拱，然而木质斗拱有很多缺点寺庙铜门。首先，木质斗拱重量较重，搬运起来费力，需要耗费更多人力物力。其次，木质斗拱需要手工加工，耗时很长，需要支付更多人工费用，成本较大。更要的是，木质斗拱，易被白蚁腐蚀，在户外时间一长木质斗拱容易开裂，所以木质斗拱已经渐渐被淘汰。

四方上下曰宇，古往今来曰宙”，空间与时间的无限，即为宇宙。中国寺院巧妙模糊了内外空间的界限，它以其宏大的宇宙观，打破空间的维度，创造全透明的区域。从到门窗，从庭榭到游廊，无一不在以其全开放的建筑形态呈予来客若即若离的庄严感，彻底擦去凡间与仙界的界限。

寺院，宫阙万千与周身深山绿林构成了“托体同山阿”，建筑与器物形成了难以言喻的共鸣，而这也是人与自然在此妙间的共通。至“天人合一”之处，我们不再把自己排除在自然以外，才能听清自己的声音，听懂这份在寺庙回响的禅意与佛道。

绿色环保，用储并蓄。铜是一种举世公认的绿色金属，铜瓦废弃，回收利用率近乎100%，对生态环境不构成任何污染。此外，因铜属资源，随着社会需求的日益增大，其价格总体上扬将是必然趋势。故铜瓦虽前期投入较大，却极具实用价值与保值功能。

大气，持久耐用。铜资源稀缺，性质稳定，自古类金；秦以前甚至一度以“金”谓之。铜独特的质地和色泽赋予铜瓦一种天然的贵气，其装饰的屋面因而魅力倍增。铜性能稳定，在空气中能形成坚固无毒的防氧化钝化保护层(俗称“铜绿”)，故铜瓦若养护得当，百年不朽以至千年不朽不足为奇。

铜装饰与现代饰融合极具时代感随着社会的发展，各学科的相互渗透，设计观念和思维在很大程度上得到开辟，设计方法和表现手段也在不断地探索和研究，已有的思维模式和图形图像己不能满足人类精神、物质的需要，各种意识形态为设计艺术学科提供了诸多的借鉴和探索的可能。

加之，不同文化的差异给人类文化的交流和发展带来了更大的进步，设计艺术学科领域在此状况下应重新审视和思考。

当下和当代的概念为家居设计艺术提出了新的要求，是研究设计艺术学当下问题的关键，在目前社会发展状况下，当下和当代问题的思考和研究是人类文化现状的呈现。

剪裁、折弯：根据现场实际尺寸，用方钢焊接框架，接口处采用满焊处理，外扣铜板型材焊接而成。

铜板的制作：剪裁→折弯→人工拉丝→化学氧化→清洗→自然晾干→喷涂保护层（清漆）→高温烘箱烘烤(160 ℃-220 ℃)。

门框、门套、门头的制作：选材→切割→焊接→打磨→防腐防锈处理→切边戳磨→铜焊粘贴及覆盖。

安装玻璃：玻璃与铜板接口处采用玻璃胶密封处理，玻璃与方钢接口处用防撞条垫底。